问题：
[单选] 前道德阶段行政人员的道德责任感依赖于（）。
外部控制。内在控制。外在强制力。内在强制力。
问题：
[单选] 行为者能够根据自己的良知和道德责任感作出道德决定，即自主地选择普遍地伦理原则，这个时候行为者的道德阶段应该是处于（）。
前道德阶段。习惯道德阶。C．超道德阶段。自律道德阶段。
问题：
[单选] 行政人员之所以能够把外在的职责要求内化为自己的道德良心，克服私欲的诱惑，培养道德责任感，进而提高自身道德境界，实现组织目标与社会道德理想，这是因为他们具有坚强的（）。
A．道德责任感。道德良知。道德信念。道德心理。
问题：
[单选] 行政职责以个体行政人员的良心和（）为基础，具有一种自主的道德选择性。
正义感。责任感。道义感。耻辱感。
问题：
[单选] 确认和追究个人在集体行为中的责任，最好的方法就是（）。
A．根据制度赋予他们的特定身份。B．根据制度赋予他们的特定义务。C．根据制度赋予他们的特定权力。D．根据制度赋予他们的特定职责。
问题：
[单选] 偏向任何一个群体或团体利益的决策都违背公共行政人员的职责，也是任何政府过程所不允许的，因为行政官员决策的最高标准只能是（）。
最大多数人的最大幸福。社会所有成员的物质生活条件。全社会普遍的公共利益。社会公正。
问题：
[单选] 官僚制行政组织效率的保障主要依赖（）。
A．合理的组织结构。B．合理的组织目标。C．严格森严的层级控制。D．行政人员对上负责和为下属负责的行为的统一。。
问题：
[多选] “当我们对任何一种行为予以赞成或不赞成的时候，我们是看该行为是增多还是减少当事者的幸福；换句话说，就是看该行为增进或者违反当事者的幸福为准。”关于这句话，正确的理解有（）。
快乐不仅有数量的区分，也有质的不同。。功利原则对人类所有行为都可以进行“赞成或不赞成的”评价。。功利原则不仅是个人的行为原则，同时也是政府行为的伦理标准。。个人利益的“总和”就等于社会利益的总和。。
问题：
[多选] “做一个不满足的人比做一个满足的猪好；做一个不满足的苏格拉底比做一个傻子好。”关于这句话，正确的理解有：（）
存在着两种不同的快乐，即物质享乐和精神享乐。物质享乐比精神享乐更高尚。精神享乐比物质享乐更高尚。快乐除了数量的区别之外，还有质的高低。。
问题：
[多选] 密尔对快乐的论证陷入自相矛盾的原因是（）。
他区别了物质和精神的快乐。他批判倡导边沁的数量快乐论。他无法证明精神快乐高于物质快乐的理由。陷入数量快乐论的证明逻辑。
