（1）法是治国之本，是核心法是臣民所必须共同遵守的行为规范与准则，行法要有刑有赏，不分亲疏贵贱，都要遵守法，有司法平等的思想萌芽，法有刑赏两手。 （2）以术为保证，法于术不可分离韩非认为，只讲法不讲术是片面的，商鞅治理秦国，虽有法使之富强，然而无术以知奸；另一方面，只讲术不讲法也是片面的，不讲法不能威慑群臣，不讲术不能分辨忠奸。 （3）只讲法术，不讲势也不行，离开势，法和术都是空话韩非的政治思想体系以法为核心，以势为前提，以术为保证，三者互为条件，相互补充。 （4）韩非否认道的作用儒家主张仁政，强调一直夸大道德的政治作用，具有道德决定论的倾向，法家则与此相反，他们提倡法治，对于法的作用强调的无以复加，把法与徳对立起来，否定道德的作用，甚至否定道德的存在。